Adán votó rojo, Eva votó azul… y ahora esperamos al redentor

Parece que la política puertorriqueña ha desarrollado su propia versión del pecado original. Según esta novedosa doctrina, los partidos políticos heredan las culpas de sus antepasados, sus miembros nacen políticamente contaminados y solo una intervención redentora podrá librarnos de semejante desgracia.

San Agustín estaría fascinado. O escandalizado. No sé.

En la tradición cristiana, Adán y Eva desobedecieron a Dios, probaron el fruto prohibido y condenaron a sus descendientes a cargar con las consecuencias. Lo curioso es que, incluso en la doctrina católica, el pecado original no constituye una falta personal cometida por los descendientes.

Pero aquí hemos perfeccionado la teología. Basta con haber sido popular o penepé para quedar bajo sospecha. No importa cuándo llegaste, qué has hecho, qué propones o qué piensas. Algún antepasado político mordió la manzana y ahora te toca pagar el maldito mordisco.

Y, por supuesto, nunca falta quien se presente con la receta para salvarnos.

No niego las responsabilidades históricas del PNP y del PPD. ¡Coño, si hay para escribir una enciclopedia! Han gobernado, administrado presupuestos, contraído deudas, repartido contratos y adoptado decisiones cuyas consecuencias seguimos pagando. Hay errores, negligencias y actos de corrupción que deben señalarse con nombres, apellidos, fechas y documentos.

Pero la responsabilidad histórica no es una enfermedad hereditaria. Y mucho menos una condición incurable.

Un partido político no es una criatura biológica que transmite sus defectos por los cromosomas. Es una organización humana, formada por personas que cambian, discrepan, se equivocan, aprenden y, ocasionalmente, hasta piensan.

Sí, también pueden reformarse. Que lo hagan de verdad es otra cosa.

La continuidad institucional obliga a responder por la trayectoria de una organización, pero no convierte automáticamente a cada nueva generación de dirigentes en culpable de los actos de sus predecesores. De lo contrario, la renovación política sería imposible por definición.

Y ahí comienza otra curiosidad de esta religión electoral: sus sacerdotes suelen predicar que los partidos tradicionales son irredimibles, pero reciben con entusiasmo a sus antiguos miembros cuando deciden cambiar de camiseta.

¡Milagro!

Ayer eras parte del problema. Hoy eres testimonio viviente de la transformación nacional. El bautismo político funciona de maravilla, particularmente cuando viene acompañado de algunos miles de votos.

Sin embargo, tampoco quiero cometer la injusticia de atribuirle a todo el independentismo semejante interpretación. Juan Dalmau ha distinguido expresamente entre las dirigencias del PNP y el PPD y sus electores. Es una distinción importante y acertada que debería extenderse al juicio sobre las personas y las posibilidades de renovación de sus organizaciones.

Porque denunciar el bipartidismo puede ser una crítica válida a la concentración del poder. Lo que no resulta tan convincente es convertir esa denuncia en una explicación universal de cuanto nos ocurre.

¿La crisis fiscal? El bipartidismo. ¿El deterioro institucional? El bipartidismo. ¿Los problemas económicos? El bipartidismo.

A este paso, si mañana llueve durante un concierto al aire libre, aparecerá alguien denunciando la responsabilidad histórica de los populares y penepés en la conducta de las nubes.

Hay problemas que responden a decisiones administrativas; otros, a nuestra condición territorial, a estructuras económicas, a la legislación federal o a circunstancias internacionales. Reducirlos todos a dos siglas puede resultar muy útil para una consigna, pero bastante insuficiente para un diagnóstico.

Además, convendría preguntarnos algo incómodo: ¿qué garantiza que una organización que nunca ha gobernado no terminará reproduciendo los mismos vicios cuando disponga del poder, el presupuesto y los nombramientos?

La virtud no se certifica por ausencia de oportunidades para pecar.

Por eso, no me entusiasma la idea de sustituir un dogma partidista por otro, ni de cambiar una colección de santos desacreditados por una nueva estampita milagrosa.

Prefiero evaluar propuestas, exigir resultados y juzgar a los dirigentes por sus actuaciones. Sin absoluciones automáticas para los míos ni condenas perpetuas para los otros.

Porque la democracia no necesita redentores. Necesita instituciones que funcionen, ciudadanos que fiscalicen y gobernantes que respondan por sus decisiones.

Al final, Adán y Eva tuvieron que abandonar el paraíso por comerse una fruta prohibida.

Nosotros llevamos décadas buscando el paraíso político, mientras cada cierto tiempo aparece alguien asegurándonos que tiene las llaves.

Y ya va siendo hora de preguntar, antes de entregarle el poder:

¿Dónde carajo está el plano?